Abundantes son las polémicas literarias. Y me gustan, porque permiten a los contendientes desarrollar el ingenio (o el résped) y a veces dan como resultado páginas memorables, rebosantes de ironía y maldad, tras las que se esconden cabezas bien amuebladas.
Ya hemos hablado aquí de algunas: Quevedo vs. Góngora, y su intercambio de sonetos alusivos; o la Charles Dickens vs. Hans Christian Andersen y su amistad finalizada; Salvador de Madariaga vs. Ortega y Gasset o "cómo ser tonto en cinco idiomas"; José de Echegaray vs. Valle Inclán y "el viejo idiota"; o Jacinto Benavente vs. el Lyceum Club Femenino y su "a mí no me gusta hablar a tontas ya a locas"; o la de José María Valverde frente al sistema franquista; o la de Muñoz Seca frente a la jerarquía eclesiástica...
Incluso podríamos incluir la agarrada de Unamuno vs. Millán Astray y aquel espeluznante "muera la inteligencia, viva la muerte"; o la de Cela vs. Xirinacs y la diferencia entre el gerundio y el participio. Aunque estas últimas no se puedan considerar literarias.
Una buena muestra de estas incruentas disputas las podéis "disfrutar" en polémicas entre escritores: la puñalada como arte.
Hoy nos ocuparemos de otros dos clásicos cuya enemistad fue también bastante sonora. Nos referimos a Cervantes y a Lope de Vega.
La polémica entre ambos es bastante conocida. Sus escritos están plagados de dardos envenenados y referencias mutuas más o menos explícitas. Lope por Cervantes muestra una mezcla de admiración y desprecio; Cervantes, en cambio, nunca ocultó su opinión sobre Lope.
Veamos unos edficiantes ejemplos:
• Carta dirgida por Lope de Vega a un médico de Toledo el 14 de junio de 1604:
"De poetas no digo: buen siglo es éste. Muchos están en ciernes para el año que viene; pero ninguno hay tan malo como Cervantes ni tan necio que alabe a don Quijote".
Este párrafo, además, muestra la curiosidad de que fue escrito seis meses antes de la primera edición impresa del Quijote. ¿Falsa o prueba de una difusión manuscrita del Quijote antes de su impresión?
• Insultante soneto enviado por Lope de Vega a Cervantes, hacia 1605.
Yo no sé de los, de li ni le
ni sé si eres, Cervantes, co- ni cu-,
sólo digo que eres Lope Apolo, y tú
frisón de su carroza y puerco en pie.
Para que no escribieras orden fue
del cielo que mancases en Corfú;
hablaste buey, pero dijiste mu,
¡oh mala quijotada que te dé!
¡Honra a Lope, potrilla, o guay de ti!
que es sol, y si se enoja lloverá;
y este tu Don Quijote baladí
de culo en culo por el mundo va,
vendiendo especias y azafrán romí,
y al final en muladares parará.
• Alusión de Cervantes al soneto anterior. 1614. Adjunta al parnaso.
"– Estando yo en Valladolid, llevaron una carta a mi casa para mí, con un real de porte*;
recibiola y pagó elporte una sobrina mía, que nunca ella la pagara; pero diome por disculpa que muchas veces me había oído decir que en tres cosas era bien gastado el dinero: en dar limosna, en pagar al buen médico y en el porte de las cartas, ora sean de amigos o de enemigos; que las de los amigos avisan, y de las de los enemigos se puede tomar algún indicio de sus pensamientos.
Diéronmela, y venía en ella un soneto malo, desmayado, sin garbo ni agudeza alguna, diciendo mal de Don Quijote; y de lo que me pesó fue del real, y propuse desde entonces de no tomar carta con porte."
* Lo que ahora conocemos como "A portes debidos" o "contra reembolso".
De todo se aprende de los clásicos.
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Bibliografía:
• Cervantes y Lope de Vega: postrimerías de un duelo literario y una hipótesis. (pdf). Helena Percas de Ponseti. Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America, 23.1 (2003): 63-115.
• Cuatrocientos años de Don Quijote por el mundo. Edición de Gonzalo Armero. TF Editores y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales. Madrid 2005.
• Vida y obra de Cervantes.
• Cervantes. Adjunta al Parnaso.
• Avellaneda, el autor del otro Quijote. (pdf). Antonio Sánchez Portero: La identidad de Avellaneda, el autor del otro Quijote.
• La viñeta de Cervantes está sacada de Cervantes y Shakespeare; dos vidas paralelas.
• La viñeta de Lope es de Enrique Gracia.


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